Ignace utilisait beaucoup d’images de Dieu dans les Exercices—mais de toutes les pensées ignaciennes Dieu est à la fois immanent et transcendant. Dieu est au-dessus et au-delà et Dieu est le centre.

Pour Ignace, tout vient de Dieu en Jésus et tout retourne à Dieu en Jésus…ce qui est encore plus formidable, Dieu nous invite à prendre part avec Jésus dans le même cycle de la création et de la rédemption. Voici comment Dieu travaille dans la création…et nous sommes partenaires dans ce travail puisque nous partageons la mission de Jésus.

Dieu n’est pas seulement en dehors et au-delà de tout ce qu’il fait, Dieu est dans toute la création. Dieu est le centre, le cœur de la création et de là Il partage sa propre gloire avec nous.   Dieu est présent en toutes choses, dans chaque instant de notre vie.

Les Exercices Spirituels impliquent un réseau de relations… notre relation à toute la création, à l’Eglise, aux choses que nous utilisons, à Marie Mère de Dieu, aux anges et aux saints—aux personnes héroïques qui nous ont précédés. Nous n’avons pas seulement à regarder mais à entrer en relation avec l’amour de Dieu totalement versé en nos cœurs, totalement donné. Nous devons être conscients des relations dans l’histoire passée et présente  de nos vies. Nous devons être en relation avec nous-mêmes.

La ferme conviction que Dieu se révèle à nous à travers notre expérience de vie est la base de l’expérience des Exercices. Ignace se vit lui-même comme un pilgrim et son projet de vie comme un pèlerinage.

Il n’y aucun juste endroit où se trouver pour faire ce voyage, il n’y a aucun endroit où Dieu ne puisse être. La merveille est que le voyage n’est jamais fait, l’histoire n’est jamais pleinement racontée, l’aventure n’est jamais finie. Il n’y a pas d’histoire fausse, il y a seulement l’histoire de notre vie… et Dieu qui s’y révèle lui-même.

Pour les Fidèles Compagnes de Jésus, dont les Constitutions sont essentiellement les Constitutions de la Société de Jésus, le sens de la spiritualité ignacienne s’approfondit et imprègne tous les aspects de notre vie. La seule fin que recherche la Société est la fin pour laquelle Jésus est venu au monde, la plus grande gloire de Dieu et le service Sa Majesté divine.

Lorsque le Cardinal Bertazzoli parla à Marie Madeleine de la part du Pape Léon XII au sujet des Constitutions, elle répondit elles nous sont plus chères que la vie.